《薩巴最俄斯之手》古羅馬多神信仰的神秘象徵

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圖片來自:karapaia

大家在歷史課本學過,在基督教成為羅馬帝國國教之前,其實羅馬是多信仰,吸收了來自歐洲各地的文化信仰,這個上頭有諸多裝飾的青銅像《薩巴最俄斯之手》(Hand of Sabazius)就是一個典型的例子,早在西元六世紀前就有這個崇拜祭祀的紀錄。

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羅馬人樂於吸收外來神靈,這些神祇多半來自他們征服過的地區,羅馬人相信如果沒有當地守護神的允許,他們不可能取得勝利,因此會將這些神祇邀請至羅馬享受至高崇拜。

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除了吸收希臘神話之外,還從東方地區吸收了一些信仰,例如色雷斯的神靈薩巴最俄斯(Sabazius),薩巴最俄斯是祈求豐收與植物之神,早在西元前六世紀就在希臘廣受崇拜,跟宙斯以及酒神狄奧尼索斯的地位差不多。

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「薩巴最俄斯之手」就是羅馬人受到薩巴最俄斯信仰影響的產物。

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約是西元3世紀左右的薩巴最俄斯之手

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目前保存下來的薩巴最俄斯之手都是以青銅製作,手勢都蠻一致的,拇指會頂著松果,食指跟中指部分的人像可能就是薩巴最俄斯。

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經過研究發現薩巴最俄斯之手有不少畫法,例如薩巴最俄斯之神可能會拿著長槍與神久坐在王位上、騎在馬上、頭上戴著類似王冠的東西,身邊通常會有蛇、老鷹、公牛、 獅子及其他動植物裝飾。

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薩巴最俄斯之手都是右手,會伸出大拇指、食指、中指,無名指及小指彎曲,是典型的賜福之手,在基督教初期的肖像常常會看到這祝福的手勢。

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代表神性、豐收與不死象徵的松果放在大拇指的位置,手腕部分會開一個小洞穴,裏頭可能會有母親與小孩,象徵著治癒與守護的能力。

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但直到現在都還沒明確找到祭祀薩巴最俄斯的神殿,關於這個神明以及這隻手,在當時的信仰有什麼樣的儀式,目前還充滿著許多未解的神秘色彩,或許這「薩巴最俄斯之手」就是證明薩巴最俄斯信仰的唯一文物也說不定。

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部分資料來自網路 ( karapaia )

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